Minu palja ülakeha kunstipraktikat võib vaadelda kangelase teekonna ehk monomüüdina (Campbell, 1949) , kus kangelane võtab ette ohtliku teekonna Tartust Karepale, kuid jõuab tahtmatult meelelahutusmaailma.

Campbelli on kritiseeritud meestekeskse lähenemise eest. Naine ei ole Campbelli monomüüdis kangelane vaid kerkib esile kas negatiivse võrgutajana, kes kangelast eesmärgist kõrvale kisub või jumalannana, kellesse kangelane armub. Oma kunstipraktikas püüan paigutada kangelannat kangelase teekonna mudelisse ja vastavalt vajadusele mudelit muuta. Campbelli ringikujuline skeem mõjub suletud süsteemina, kus puuduvad alternatiivid ja piisav hingamisruum.

1. 2011. Jalgsimatk Tartust Karepale rasketes ilmastikutingimustes, eesmärgiga testida naise kehakuvandit ja panna proovile oma füüsilised võimed. Naisekeha on võitlusvälja situatsioonis. Teel on mässav naine, kelle võitlus on juba ette kaotatud.



2. 2011-2014. Kapitalistlik ühiskond kaubastab mässava naisekeha: meelelahutusportaal Elu24 avaldab temast uudiseid isegi sel ajal, kui kangelanna on võtnud kunstivaba aasta (2012-2013).





3. 2014. Naisekeha on ostukärus. Vihje Barbara Krugeri teosele „Sinu keha on lahinguväli” (1989), mis käsitleb naisekeha kui passiivseks muudetud ja kaubastatud objekti. Kuna tegevus toimub öösel Tallinnas ohtliku kuulsusega Kopli linnajaos, mitte klantsajakirja veergudel, näib võitlus veel kestvat.



4. 2014. Naisekeha ilmub ootamatult Kroonika peole, kus laseb end pildistada Anu Saagimiga. Eesmärk on vaadata, mis juhtub kui meelelahutusmaailma tungib reaalselt ja jõuliselt seesama naisekeha, mida klikkide nimel meedias eksponeeritakse. Peokorraldajad leisid, et sellist reklaami neil vaja ei ole. Ometi kajastatakse aktsiooni kõigis meelelahutusportaalides: Delfi Publikus, Kroonika online portaalis, Elu24-s ja venekeelses portaalis Limon, lühidalt ka TV3 erisaates ja Kanal2 Reporteris. Kroonika paberajakirjast jäetakse sündmus siiski välja. Siin on blogipostitus.
5. 

Campbelli skeemis saab kangelasest lõpuks kahe maailma meister:  ta toimib sujuvalt nii vaimses kui materiaalses maailmas. Minu kangelanna ei paista kuuluvat mitte kuhugi: ei kunstiväljale, meelelahutusmaailma ega argipäevasesse miljöösse. Teda ei saa turvaliselt sildistada ja riiulisse panna. Oma ettearvamatuses võib ta põhjustada ärevust ja ängi.

Tagasi